بالقدر والتوحيد حتّى الفجر ، واختيارهما على غيرهما . كخبر [ أبي ] « 1 » عليّ بن راشد قال : قلت لأبي الحسن عليه السّلام : جعلت فداك إنّك كتبت إلى محمّد بن الفرج تعلمه أنّ أفضل ما يقرأ في الفرائض إِنَّا أَنْزَلْناهُ * و قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وإنّ صدري يضيق بقراءتهما في الفجر ، فقال عليه السّلام : « لا يضيقنّ صدرك ، فإنّ الفضل واللّه فيهما » « 2 » . وعن الصدوق مرسلا قال : حكى من صحب الرضا عليه السّلام إلى خراسان أنّه كان يقرأ في الصلوات في اليوم والليلة في الركعة الأولى الحمد و إِنَّا أَنْزَلْناهُ * وفي الثانية الحمد و قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ « 3 » . وعنه في العيون بإسناده عن رجاء بن أبي الضحّاك عن الرضا عليه السّلام نحوه « 4 » . وفي خبر عمر بن أذينة الوارد في كيفيّة صلاة النبي صلّى اللّه عليه وآله ليلة المعراج أنّه تعالى أمره في الركعة الأولى بعد الحمد بقراءة التوحيد ، فقال : اقرأ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فإنّها نسبتي ونعتي ، وفي الثانية بعد ما قرأ الحمد قال : اقرأ إِنَّا أَنْزَلْناهُ * فإنّها نسبتك ونسبة أهل بيتك إلى يوم القيامة » « 5 » . ولا معارضة بين الأخبار المزبورة ، فإنّ لكلّ من السّور التي ورد فيها

--> ( 1 ) ما بين المعقوفين أضفناه من الكافي ، وفي التهذيب : عن ابن راشد . ( 2 ) الكافي 3 : 315 / 19 ، التهذيب 2 : 290 / 1163 ، الوسائل ، الباب 23 من أبواب القراءة في الصلاة ، ح 1 . ( 3 ) الفقيه 1 : 201 و 202 / 923 ، الوسائل ، الباب 23 من أبواب القراءة في الصلاة ، ح 3 . ( 4 ) عيون أخبار الرضا عليه السّلام 2 : 182 ( الباب 44 ) ح 5 ، الوسائل ، الباب 23 من أبواب القراءة في الصلاة ، ذيل ح 3 . ( 5 ) علل الشرائع : 312 - 316 ( الباب 1 ) ح 1 ، الوسائل ، الباب 1 من أبواب أفعال الصلاة ، ح 10 .